Тръгване от Плевен

1 ден

Отпътуване от Плевен рано сутринта.

Пристигане в Кръстова гора.

Местността е известна като Родопския Йерусалим, тъй като се смята, че в нея е заровена частица от разпятието на Исус.
Смята се, че мястото е свещено, носи изцеление, лекува и помага на бездетни семейства, защото точно там Господ слиза при нас, хората, на земята.
Когато Христос е бил разпънат, една част се пазила в Цариград в съкровищницата на султана. Султанът бил много алчен и се съгласил да предаде кръста в замяна на богати дарове, които му били предложени от руски пратеници. Майката на султана го убедила да изпрати войници подир руските пратеници, за да върнат кръста, тъй като тя вярвала, че в него се крие силата на царуването му. След като разбрали, че са преследвани, руските пратеници, за да спасят кръста, се укрили в Средните Родопи – в манастира Кръстов (сегашния манастир ,,Света Троица“). На монасите била подарена частица от кръста, в замяна на подслон. Не минало дълго време и манастирът бил нападнат от турците, монасите- избити, но кръстът така и не бил открит.
Цар Борис научил горната история и на сън му се привидяло какво трябва да направи. Бил изграден 66- килограмов метален кръст, т.е. удвоената Христова възраст. На 1 май 1936 година бил поставен на връх Кръстов.
Днес на 14 септември – Кръстовден, в местността се стичат хиляди вярващи, за да усетят Божията сила.

Отпътуване за Пампорово. Настаняване в хотел.
Вечеря. Нощувка.

2 ден

Закуска.

Отпътуване за Бачковски манастир.
Бачковски манастир „Успение на Пресвета Богородица” е вторият по големина и значимост български манастир и е обявен за национален паметник на културата. Основан е през 1083 г. от Великия доместик на запада и севаст Григорий Бакуриани. Първоначално светата обител се поддържа изцяло от грузински монаси. Към края на XI в. там се създава книжовна школа, чиято манастирската библиотека остава прочута във вековете със своите старогрузински, византийски и старобългарски книги. Манастирът остава в границите на българската държава до 1364 г., когато османските войски завладяват Пловдив, Станимака и други родопски крепости. Въпреки неблагоприятните условия, през дългите векове на османско владичество Бачковският манастир успява да съхрани своето духовно влияние и значение. Главната черква на манастира, „Свето Успение Богородично" е уникален български паметник. Именно в нея се пази чудотворната икона на Света Богородица, дарена от грузински поклонници през 1311 година. Вече повече от 350 години, в понеделник след Великден, тя се изнася от манастира до местността Клувията, където била скрита по време на османското робство. Легенда твърди, че през 17 век тя случайно била намерена там и върната в манастира, откъдето няколко пъти изчезвала мистично и се връщала сред скалите. "Бягствата" й престанали, след като за нея бил направен специален олтар. Всеобщо е убеждението, че докосналите се до нея болни оздравяват.

Свободно време и разглеждане на манастира.

Отпътуване за Пловдив.

Историята на Пловдив води началото си от неолита през VI хилядолетие пр.н.е., а съвременния град съществува без прекъсване от IV хилядолетие пр.н.е. През IV век пр.н.е. се превръща в главния град на северна Тракия, какъвто остава до наши дни. През 342 година пр.н.е. селището е завладяно от македонския цар Филип II, който му дава своето име – Филипополис – използвано в различни варианти и до днес. След създаването на Първата българска държава в края на VII век Филипопол се превръща във важен преден пост на византийското влияние на Балканите. През 836 година градът е завладян от българския владетел Маламир, като изглежда се предава и смяната на властта става без особени кръвопролития. През 1371 г. Пловдив пада под османско владичество, което продължава над 5 века. Османската империя кръщава града Филибе. След Освобождението, Пловдив много българи създават търговски връзки с Централна и Западна Европа. Търговията е основно с памук, тъкани, метал, дървесина и шевици. Възрожденският процес се разпространява от манастирите към обществото, а новите заможни граждани започват да инвестират своите средства. За тази цел те избират изкуство, архитектура, литература и нови идеи.
През последните години Пловдив се превръща в културна столица на България. Градът се фокусира върху археологически разкопки, реновацията на сгради от обществено значение и подкрепа на изкуството. Това спомага за създаването на условия за културен туризъм

Свободно време.

Следобед – отпътуване за Плевен.

Пристигане късно вечерта.